piątek, 27 listopada 2020

Potrzeba wnieść nasz wkład przez wierność charyzmatowi i duchowości Krwi Chrystusa.

Błogosławiona Krew Jezusowa !

Dziś dokonuje się na naszych oczach walka duchowa. My bierzemy w niej udział czy nam się podoba czy nie. Potrzeba wnieść nasz wkład przez wierność charyzmatowi i duchowości Krwi Chrystusa. jeszcze mocniej żyjmy szkoła pokory w Adwencie i Słowem Życia . Pozdrawiam z błogosławieństwem w Krwi Baranka !
ks. Bogusław Witkowski CPPS

Budująca przemowa europarlamentarzysty
Fantastyczne zaoranie Parlamentu Europejskiego przez Francuza ! Nazwał po imieniu, to co My Polacy wiemy od dawna. W dzisiejszej dobie odważnie jest nazwać UE Rzeszą Europejską to wręcz heroizm i bohaterstwo. Dokładnie opisał pod czyim butem jest UE, oraz to, że UE nie zawiera i nie ma nic wspólnego pierwotnymi założeniami Schumana, które legły u podstaw powstania wspólnoty.
 

wtorek, 24 listopada 2020

Szkoła Pokory od 24 listopada - 24 grudnia

Okres ten jest dla nas we Wspólnocie Krwi Chrystusa czasem rozważania Szkoły Pokory - cóż poszukajmy i otwórzmy naszą lekturę i próbujmy ten temat wdrażać w życie.

Obraz może zawierać: tekst „Droga pokory na tej ziemi G to wejście do Królestwa Bożego”

Dzień I
 
Droga pokory na tej ziemi - to wejście do Królestwa Bożego!
 
Jezus kilkakrotnie powtarza, że mamy wchodzić do Królestwa Bożego.
Jak to się ma do drogi pokory?
Wchodzimy do Królestwa Bożego przede wszystkim dzięki łasce, która płynie z okazanej wiary, potwierdzonej przez etyczne życie. W codziennym postępowaniu na pierwszy plan wysuwa się sprawiedliwość - bo ci, którzy dopuszczają się niesprawiedliwości, nie wejdą do Królestwa Bożego ( zob. 1 Kor 6, 9-10) - wypełnianie woli Ojca(zob. Mt 7, 21) i stawanie się jak dziecko (zob. Mt 19, 14). I właśnie na stawaniu się dzieckiem powinniśmy się chwilę zatrzymać: Kto się więc uniży i jak to dziecko, ten jest największy w królestwie niebieskim (Mt 18, 4).
Dziecko w rozumieniu biblijnym jest symbolem niewinności, prostoduszność, niedojrzałości albo niewiedzy.
Więc jak mamy rozumieć ten fragment Ewangelii w kontekście drogi pokory? Jako osoby dorosłe, które mają świadomość swojego istnienia, potrzebujemy przyznać się do naszej ograniczoności, żeby nie powiedzieć ostrzej - głupoty (zob. Łk 10,21). Czynimy to, aby w Bogu upatrywać źródło życia.
Dodatkowo Jezus uczy, że żeby wejść do królestwa Bożego należy podjąć świadomą decyzję nawrócenia (zob. Mt 21, 28-32) i wydać owoc (zob. Mt 21, 43). Może w nim przebywać ten, kto wyrzekł się wszystkiego co posiada i tego, co jest dla niego najważniejsze.
Dlatego tak trudno wejść do Królestwa tym, co posiadają wiele (zob. Łk 18, 24-25).
A co dla mnie jest tak ważne, że nawet relacja z Bogiem jest mniej wartościowa?
Czy w Bogu pokładam wszelką nadzieję, czy w swoich siłach, mądrości przezorności..?

 Litania Pokory do Jezusa

O, Jezu cichy i pokornego serca,
 wysłuchaj mnie.

Wyzwól mnie, Jezu
z pragnienia aby być cenionym,
z pragnienia aby być lubianym,
z pragnienia aby być wysławianym,
z pragnienia aby być chwalonym,
z pragnienia aby wybrano mnie przed innymi,
z pragnienia aby zasięgano mojej rady,
z pragnienia aby być uznanym,
ze strachu przed poniżeniem,
ze strachu przed wzgardą,
ze strachu przed skarceniem.
ze strachu przed zapomnieniem,
ze strachu przed wyśmianiem,
ze strachu przed skrzywdzeniem,
ze strachu przed podejrzeniem.

I także Jezu, daruj mi te łaskę bym pragnął...
aby inni byli więcej kochani niż ja,
aby inni byli wyżej cenieni ode mnie,
aby w oczach świata inni wygrywali, a ja bym przegrywał,
aby inni byli wybierani, a ja bym był pozostawiony,
aby inni byli chwaleni a ja bym był niezauważony,
aby inni byli we wszystkim uznani za lepszych ode mnie,
aby inni mogli stać się świętszymi ode mnie,
o ile tylko ja będę tak święty jak powinienem,

Amen.

sobota, 21 listopada 2020

Animator Częstochwski XI/20

          Uczenie się dialogu we wspólnocie – konferencja na listopad

Moi Drodzy! W kolejnym miesiącu pewnej „posuchy” od weekendowych i parafialnych skupień, spotkań w grupach parafialnych oraz różnych innych wspólnych spotkań, piszę do Was znowu kilka słów, abyśmy chociaż w ten sposób mogli być w pewnej duchowej łączności.

W tym miesiącu rozważamy temat o dialogu we wspólnocie, a właściwie o uczeniu się tego dialogu. I rzeczywiście, kiedy przeczytamy obfitą w konkretną treść konferencję Tereski Świderskiej w naszym Zeszycie Formacyjnym, to zauważymy, że takiego właściwego dialogu musimy uczyć się praktycznie przez całe życie. Te wszystkie warunki właściwego dialogu są liczne i często przez nas nie znane lub całkowicie pomijane, przez co dialog jest słaby lub w ogóle go nie ma.

Tymczasem to, co wynika nie tylko z tej konferencji, ale w ogóle z naszego życiowego doświadczenia, to jedna pewna rzecz: mianowicie, czy sobie to uświadamiamy, czy też nie, dialog jest codzienną i nieodzowną częścią naszego życia. Bo przecież codziennie z kimś rozmawiamy, komunikujemy się… Dlatego na pewno ważne jest, abyśmy ciągle doskonalili umiejętność tego dialogu, dla nas samych, dla naszych najbliższych, dla wspólnoty…, po to, aby nasze wzajemne relacje stawały się coraz lepsze, aby poziom naszych rozmów ciągle wzrastał, aby pogłębiał się nasz wzajemny szacunek i chrześcijańska miłość.

Pewną refleksją, nad którą osobiście zatrzymałem się dłużej, było to, że takim wstępem do właściwego dialogu, pewną jego absolutną podstawą jest to, aby najpierw poznać lepiej samego siebie. Jest też w psychologii taka zasada, która mówi, że im więcej poznam samego siebie, im bardziej będę rozumiał swoje własne reakcje, potrzeby psychiczne, emocje, uczucia…, tym bardziej będę w stanie zrozumieć drugą osobę i tym lepiej będę mógł mu pomóc, itp. Tak więc czymś bardzo ważnym, a często przez nas zupełnie pomijanym jest to, aby zrozumieć i poznać samego siebie. I to też pewnie jest zadanie na całe życie. Nie da się tego uczynić jednym aktem woli, jakąś przeczytaną książką na ten temat lub nawet jakimś pewnym okresem terapii, czy autorefleksji.

Na pewno w takim poznaniu i zrozumieniu samego siebie (nie tylko pod kątem duchowym) pomaga chociażby praktyka codziennego rachunku sumienia. Mimo, że w sensie ścisłym dotyczy ona naszego ducha, naszej formacji chrześcijańskiej, formacji sumienia, to jednak może być dużą pomocą w poznawaniu swojego wnętrza, swoich odczuć, reakcji, emocji… oraz tego, skąd one się biorą, jakie może być ich źródło, ich przyczyna…

Umiejętność poznania i zrozumienia samego siebie jest zapewne również „tematem rzeką” i pewnie warto byłoby zgłębić kiedyś ten temat, jednakże w niniejszych kilku moich słowach chciałbym zwrócić tylko uwagę na ten ważny aspekt w uczeniu się dialogu we wspólnocie.

Zachęcam więc do studiowania konferencji Tereski, wgłębiania się w jej treść i praktykowania tych niełatwych, choć bardzo ważnych i potrzebnych zasad dobrego, właściwego, dojrzałego dialogu… poczynając od zrozumienia samego siebie.

Pamiętajmy również w tym listopadowym czasie o modlitwach za naszych zmarłych, zmarłych z rodzin, z naszych wspólnot, ale też zmarłych, o których nikt nie pamięta. Oni bardzo potrzebują naszej modlitwy, naszych ofiar, dobrych uczynków… A na pewno odwdzięczą się nam swoją modlitwą i ofiarowanym w czyśćcu cierpieniem.

Pamiętajmy też o sobie nawzajem w naszych wspólnotach, w naszych grupach. Jeżeli są takie potrzeby (i o ile to możliwe z naszej strony), to zróbmy komuś zakupy, odwiedźmy kogoś, kto jest samotny, czy zatelefonujmy do niego… Czasami tak niewiele potrzeba, aby wnieść trochę radości i światła w życie naszego brata i siostry, w tym niełatwym dla nas wszystkich czasie…

Pozostaję zjednoczony w modlitwie…

Ks. Daniel Rafał Mokwa, CPPS





3a. Pomocne materiały do listopadowego tematu: „Uczenie się dialogu we Wspólnocie”

  Pomocne materiały do tematu: „Uczenie się dialogu we Wspólnocie” – T. Świderska — listopad


Prezentację po włączeniu proszę sobie powiększyć kwadracikiem w prawym dolnym rogu

Uzgodnienia podstawą konstrukcyjnego dialogu

Cztery filary dialogu

Funkcjonowanie podczas dialogu

Różne formy i poziomy komunikacji

Uczenie się dialogu

Do nauki  dialogu –

 „mały  rachunek  sumienia

Każdy  może,  a  nawet  powinien  sprawdzić , co  mu  ułatwia,  a  co  utrudnia dialog.                Ta wiedza pozwoli każdemu  pomóc  sobie  i  ułatwić  życie  innym – zwłaszcza  we  Wspólnocie.

Zakreśl  właściwą  odpowiedź. 

1.  Jak  często podczas rozmowy  z  bliskimi używasz  podniesionego  głosu?

a) – często,    b)  - dość  często,     c)  - od  czasu  do  czasu,     d) -  nigdy.

 

2.  Jak  często podczas rozmowy  z przyjaciółmi  używasz  podniesionego  głosu?

  a) – często,    b)  - dość  często,     c)  - od  czasu  do  czasu,     d) -  nigdy.

 

3.  Jak  często podczas rozmowy  z  obcymi  używasz  podniesionego  głosu?

  a) – często,    b)  - dość  często,     c)  - od  czasu  do  czasu,     d) -  nigdy.

 

4.  Jak  często podczas rozmowy we Wspólnocie  używasz  podniesionego  głosu?

  a) – często,    b)  - dość  często,     c)  - od  czasu  do  czasu,     d) -  nigdy.

 

5.      Jak  często  prowadzisz  sprzeczki  z  domownikami?

  a) – często,    b)  - dość  często,     c)  - od  czasu  do  czasu,     d) -  nigdy.

 

6.     Jak  często  prowadzisz  sprzeczki  z  przyjaciółmi?

  a) – często,    b)  - dość  często,     c)  - od  czasu  do  czasu,     d) -  nigdy.

 

7.     Jak  często  prowadzisz  sprzeczki  we  Wspólnocie?

  a) – często,    b)  - dość  często,     c)  - od  czasu  do  czasu,     d) -  nigdy.

 

8.     Jak  często  prosisz  Trójcę  Świętą  o  pomoc  w  prowadzeniu  rozmów ?

  a) – zawsze,    b)  - dość  często,     c)  - od  czasu  do  czasu,     d) -  nigdy.

 

9.     Jak  często  prosisz  swojego  Anioła  Stróża  o  pomoc  w  prowadzeniu  rozmów ?

  a) – zawsze,    b)  - dość  często,     c)  - od  czasu  do  czasu,     d) -  nigdy.

 

10.        Jak  często  dziękujesz  Bogu  za  właściwe  prowadzenie  rozmów ?

  a) – zawsze,    b)  - dość  często,     c)  - od  czasu  do  czasu,     d) -  nigdy.

 

11.        Jak  często  konsultujesz ze  swoim  kierownikiem  duchowym  lub  spowiednikiem -  swoje  problemy z prowadzeniem  dialogu?

  a) – często,    b)  - dość  często,     c)  - od  czasu  do  czasu,     d) -  nigdy

 

12.        Jak  często  podczas  dialogu lub  rozmowy   szukasz  woli  Bożej?

  a) – zawsze,    b)  - dość  często,     c)  - od  czasu  do  czasu,     d) -  nigdy

 

13.        Jak  często  pamiętasz o  konieczności   pokojowego  nastawienia  do  rozmówcy?

  a) – zawsze,    b)  - dość  często,     c)  - od  czasu  do  czasu,     d) -  nigdy

 

14.        Jak  często  modlisz  się przed  zaplanowaną  rozmową?

  a) – zawsze,    b)  - dość  często,     c)  - od  czasu  do  czasu,     d) -  nigdy

 

15.  Wymień  5 swoich zalet

 

16.           Wymień  5  swoich  wad.

 

17.           Wymień  5  swoich  przyzwyczajeń pozytywnych.

 

18.           Wymień  5  swoich  przyzwyczajeń  negatywnych.

 

19.  Wymień 3 przeszkody, które utrudniają ci komunikację z bliskimi (domownikami).                                 

 

20.           Wymień  3  przeszkody,  które  utrudniają  ci  komunikację  z  przyjaciółmi.

 

21.           Wymień  3  przeszkody,  które  utrudniają  ci  komunikację  z  obcymi.

 

22.             Wymień  3  talenty lub  cechy,  które  ułatwiają  ci  komunikację  z  bliskimi.

 

23.           Wymień  3  talenty  lub  cechy,  które  ułatwiają  ci  komunikację  z  przyjaciółmi

 

24.           Wymień  3  talenty  lub  cechy,  które  ułatwiają  ci  komunikację  z  bliskimi.

 

25.           Czy wziąłbyś / łabyś  udział  w  warsztatach promujących  naukę właściwej  komunikacji – dialogu?
 a) – tak,           b)  - nie,          c)  - nie  wiem

Opracowała - Teresa  Świderska

Zwróć  uwagę  jak  funkcjonujesz  w  rodzinie, wśród  przyjaciół, wobec obcych i  we  Wspólnocie.  Dlaczego różnie  funkcjonujesz  w  różnych  środowiskach?

Czy  miałeś  trudności,  aby  wymienić co ci  utrudnia,  a  co  ułatwia  dialog?  Dlaczego? Trudności z analizą swoich reakcji  mogą  wynikać  z  tego, że  nigdy się  nad  tym  nie  zastanawiałeś i  teraz  nie  wiesz  od  czego  zacząć. Nie załamuj  się.                                 Głowa  do  góry  i  do  przodu!  „Najtrudniejszy  pierwszy  krok.”








piątek, 20 listopada 2020

Litania Pokory do Jezusa

 


Litania Pokory
do Jezusa








O, Jezu cichy i pokornego serca,
 wysłuchaj mnie.

Wyzwól mnie, Jezu
z pragnienia aby być cenionym,
z pragnienia aby być lubianym,
z pragnienia aby być wysławianym,
z pragnienia aby być chwalonym,
z pragnienia aby wybrano mnie przed innymi,
z pragnienia aby zasięgano mojej rady,
z pragnienia aby być uznanym,
ze strachu przed poniżeniem,
ze strachu przed wzgardą,
ze strachu przed skarceniem.
ze strachu przed zapomnieniem,
ze strachu przed wyśmianiem,
ze strachu przed skrzywdzeniem,
ze strachu przed podejrzeniem.

I także Jezu, daruj mi te łaskę bym pragnął...
aby inni byli więcej kochani niż ja,
aby inni byli wyżej cenieni ode mnie,
aby w oczach świata inni wygrywali, a ja bym przegrywał,
aby inni byli wybierani, a ja bym był pozostawiony,
aby inni byli chwaleni a ja bym był niezauważony,
aby inni byli we wszystkim uznani za lepszych ode mnie,
aby inni mogli stać się świętszymi ode mnie,
o ile tylko ja będę tak święty jak powinienem,

Amen.

Zmarł Kapłan - Zdzisław Przybysz, Proboszcz Parafii Matki Bożej Częstochowskiej w Zielonej Górze

 Pożegnalną Mszę św. dla parafian i księży z dekanatu w intencji Księdza Proboszcza Zdzisława Przybysza sprawował Ksiądz Biskup Paweł Socha. Przed Mszą św. zebraliśmy się na czuwanie modlitewne. Pożegnalny czas w naszym kościele pw. Matki Bożej Częstochowskiej był wyjątkowy, bardzo smutny, ale też podniosły patrząc na przybyłych sześćdziesięciu kapłanów biorących udział w liturgii. Nasze serca otwierały się na modlitewny udział i z troską każdy z osobna oraz wszyscy razem powierzaliśmy naszego kochanego Księdza Proboszcza Zdzisława Przybysza Panu Bogu i Matce Najświętszej, której był oddany. Słowa podziękowań przez kapłanów i świeckich łączyły nasze serca i przybliżały wspomnienia naszej wdzięczności. 

Niech te zdjęcia, a szczególnie filmiki, które odzwierciedlają  przeżywany klimat pomogą nam być blisko naszego kochanego Księdza, tak jak On jest z nami choć niewidzialny.